HISTORIA

Con la constitución del primero Reino Medieval europeo, después de firmar suevos y romanos un pacto (foedus) que supone el reconocimiento tácito por parte de los romanos del nuevo estado suevo como poder independiente, comienza en Galicia la Edad Media.

La Edad Media es un periodo de mucha importancia en la historia de Galicia, ya que es en este tiempo cuando se conforman y comienzan a definirse una serie de elementos que nos constituyen hoy como nación. Así en la Edad Media, nuestra cultura alcanza unos niveles de prestigio que hacen del gallego una de las lenguas más importantes de Europa.

Nuestro territorio actual se conforma también en la Edad Media en el noroeste de la Gallaecia, que existió como unidad a lo largo de grande parte del alta Edad Media.

Mas la importancia que adquiere Galicia en este tiempo no está sólo en el plano cultural. En el plano político Galicia era el centro de los reinos medievales peninsulares hasta el punto de que gran parte de los reyes de Galicia se denominaban también Emperadores, lo que les daba superioridad sobre otros reyes peninsulares. Uno de estos Reyes de Galicia que se autoproclamara Emperador fue Afonso VII, coronado Rey de Galicia en 1110 por Xelmírez en la Catedral compostelana, y que recibirá su educación en el Monasterio de Moraime en Muxía, a cargo de D. Pedro Froilaz, Conde de Trava. Don Pedro, una figura con grande influencia, representaba a una de los linajes más importantes de Galicia, con orígenes en la Costa da Morte. Poseía el título de Conde de Galicia desde 1109 y había sido educado en la corte de Alfonso VI. Esto nos da una pequeña muestra del que representaba de aquella la nobleza gallega y de la fuerza que tenía en el contexto medieval.

Mas, poco a poco, este esplendor que se mantiene durante la mayor parte del periodo medieval va entrando en decadencia, hasta la imposición definitiva del Estado Moderno por parte de los Reyes Católicos y la conseguiente dominación de la nobleza gallega en la conocida doma y castración del Reino de Galicia que en algunos casos se convertió en decapitación, tal como sucedió con el Mariscal Pardo de Cela, el 17 de diciembre de 1486 en la villa de Mondoñedo.

En estos últimos tiempos de la Edad Media adquiere importancia una familia, descendientes de los Trava, que jugará un importante papel en la villa de Corcubión: los Moscoso, que alcanzan el título de Condes de Altamira en los últimos tiempos del rey Enrique IV. Esta familia le da un fuerte empuje a Corcubión al asentarse en ella en 1430 Rui Sanches de Moscoso, su hijo Rodrigo de Moscoso y su nuera Xoana de Castro, y establecer la capitalidad jurisdicional con miras al aprovechamiento del tránsito marítimo y la defensa de la jurisdicción.

Tiene capital importancia en este tiempo para la villa de Corcubión su puerto, el más occidental de Galicia y escala obligada para los barcos que continuaban para el sur o para el norte, especialmente desde el siglo XIV, época de grande prosperidad en su flota y en sus frecuentes relaciones comerciales con Italia y especialmente con la república de Venecia, algo del que nos puede dar fe la aparición de la imagen de San Marcos, que según se dice, fue arrojada al mar por una embarcación extranjera. Esta imagen cuenta también con la huella de los Moscoso en su respaldo, donde aparecen las armas de los Altamira.

Según el Compendio del Estado de Altamira, redactado en 1724 por el preceptor del Conde de Altamira, José Isla de la Torre, la parroquia se encontraba antiguamente fuera de la villa, y se denominaba San André de Canal. El Arzobispo de Santiago, Francisco Blanco, la unió a la parroquial de Corcubión, y en 1480 se construye, reformando la vieja, la nueva iglesia próxima al pazo y contigua al muelle.

Sabemos también del hospital, fundado por Don Rodrigo de Moscoso y su doña Xoana de Castro, para atender los peregrinos que, procedentes de Santiago, continuaban su viaje para visitar el santuario de la Barca y el Cristo de Fisterra. Se nos describe Corcubión como una tierra rica en trigo, centeno, maíz y con mucha cria de ganado mayor y menor, así como numerosos jabalís y perdices.

Corcubión, que la diferencia de las vecinas Cee y Fisterra no era de dominio eclesial y por lo tanto disfrutaba de más libertad, se gobernaba por un juez común y cuatro regidores que nombraba el Conde de Altamira, sin proposición y sin arbitrio, y por un procurador general, designado por el ayuntamiento. Había también de los procuradores de causas, nombrados a veces por el Alcalde Mayor y a veces por el Conde. La jurisdicción sujeta al juez de Corcubión comprendía las feligresías de Brens, Redonda, Toba, Lires, Frixe, Touriñán, Sauces, Pereiriña, Dumbría, Olveira, Ézaro, Ameixenda, Morquintián, Bardullas, Buiturón, Caberta, Carnota, Lariño y Serres.

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